翁城，咱们来了！但见此地：山川秀丽，土地肥美，民俗淳朴，人物磊落……咱们行走，咱们看见，咱们阅览，咱们感触，咱们缄默沉静，咱们呼喊，咱们耕耘，咱们收成。行走美丽我国，助力村庄复兴。即日起，本院特推出“翁城日记”，用志其事，以壮我行。

  今日，胡海也在跟咱们联络，说看见咱们在翁城的所做所为，很有感触。他说：“我看到你们一进村就去看望百岁老人，看到村里的老百姓热心地拉你们去家里喝酒吃饭，看到孩子一张张快乐快乐的笑脸，看到街头巷尾竖起的艺术造型、村舍民居粘帖的孩子们的诗篇，田间地头留下的感人故事……你们的所作所为老百姓是满足的，快乐的，欢迎的。你们的情怀与创造热心，你们的忘我与奉献精神，深深地打动了我，感染了我！”他也期望能为翁城做点量力而行的事，乐意无偿地经过书法来支撑翁城的文明建设，乐意为翁乡镇17条村书写村名和送上书法作品，一同也期望能加入到咱们的创造团队中来，一同为翁城的村庄文明复兴出力。听了，很是感动。

  时乖气戾，疫疢乃作。天然报复，新冠暴虐。覆压全国，汹腾六漠。氛气苛虐，万里萧索。卢浮闭宫，滕王收阁。黄鹤不度，菁樱空落。通衢阒门，街市关钥。新盟未誓，旧约难恪。烝烝生民，何故自托？

  一时医者逆行，烈士驰援。荡荡医护，卫我众蕃。峨峨将士，镇我天地。山川异域，同仁同飧。风月定惊，国士国魂。

  当是时也，士林奋起，艺者攘袂。书画，实非小道，上可正礼乐、明得失，中可抗勍敌、保家国，下可成教化、助人伦。囊者颜鲁公草书祭子侄，周舜卿长卷悲流散；顾恺之图女史以规箴，唐太宗铭晋祠而播仁。后齐白石贞操北平，徐悲鸿会狮东京。建国伊始，白石画铁锹，工农一新其身；湖帆写核爆，军民极奋其神。改开日，袁运生《泼水节》后，仁人翼翼；潘鹤氏《拓荒牛》前，贤能诜诜。

  今日下有事，国家有难，艺者亦雷动云合，鱼鳞杂遝，出其谋，献其力，竭其艺，发其声，以求助救于如果。虽艺有凹凸，智有深浅，格有雅俗，行有洁污，而其援全国之志，则一也。

  中有书法家胡海先生，湖北潜江人氏，身世行伍，行婞直而思玄远，虽军务倥偬，而临池不辍，八书六体，无不涉猎。某初见其书，即大异之，曰：此书者为谁？武夫之威，文士之雅，离人之思，行子之悲，一钟其上，非嶔崎之士不能办。

  后与胡先生往来日久，知其研商周甲骨，习秦汉篆隶，慕王右军之高操不群，仰颜鲁公之忠烈仁厚，复崇孙过庭之强健温雅，而亲王觉斯之纵横捭阖，遂明其志之所存、心之所向，亦知其目之所以击、腕之所以运者也。

  庚子新春，瘟疫汹汹，为苍生计，全民禁足。胡先生慨但是叹曰：人当赴汤蹈火，不料居家裹足；又当一棹千里，讵能畏葸蜗局？且恨且怜，复愤兼痛。乃振衣，正色，展纸，研墨，操笔，奋腕，大书，特书……居家六十日，积稿凡百件。其书作，或问候逆行，打气同袍，或寄怀长江，凝志神山，或禳福神州，抱忧全球。情之所属，心之所如，士怒未泄，一泄千里。

  某答曰：见其书之雄壮者，似见拥旄万里，征尘蔽日；见其书之激越者，则如闻万雷轰天，地为之东南坼；见其书之新清者，则如睹江南春明，蛰虫昭苏，万种出土，亿翮翻飞……故悚然且肃然，豁然复慨然也。

  今日读《老子》，第50章说，赴汤蹈火，生之徒十有三，死之徒十有三，而民生生，动皆之死地之十有三。李零解说说，生，生长发育，上升期占1/3；死，垂老病死，式微期，也占1/3；生生，即从生到死的过渡期，经常是介于二者之间，动不动就会死掉，也占1/3。读来为之心有戚戚焉。绵长的人生年月里，怎样来面临日子里那没有缝隙、无可遁形、不容躲闪的每一分、每一秒？那真是很严重的课题。看最新一期《三联日子周刊》，王铭铭教授说，要让人能够感触到必定的前史安稳感，人们对自己的命运也能在传统的系统里取得一种解说，这是很重要的。他也反思了现代化、理性化给人带来的失衡。在传统社会里，人们经过面临面的社区操练，沉浸在人之常情里，习得人与人、人与物甚至人与神的共处方法。现代性将人从当地性经验里解放了出来，但过度的理性或许正在阻碍咱们树立真实的链接。是啊，现代修建大部分只要物性，没有神性；古典修建，遍及是有神性的。石虎说，他的画，寻求的便是神性。今日下午，在中大南校区逛了一圈，到广寒宫时，见上面脊兽树立，霎时间感触到了某种神性，有崇高性，也有神秘感。陈德道在联群村创建的太然公文明节，举办了许多届。假设王铭铭看到了，必定会对他表达敬意和嘉许。

  晚上，和中大哲学系两位学者朱刚、周春健在一同谈天。我跟他们讲，想让他们能够把自己的作品亲笔签上台甫，送给翁乡镇中心小学的同学们。朱刚了解有误，把他女儿用过的一些少儿读物带了过来。我说，为什么希望你们把自己的作品签名并写上寄语，然后送给孩子们呢，由于这就成了一本有温度、有高度的书，是一本能够鼓励孩子们奋发向上、无畏地寻求理想的书。周春健说，将来能够约上几个作者，一同到翁城去跟孩子们沟通。特别感谢他们。

  学者们谈天，自是妙语解颐。周春健说他最近累得要死，其间一个原因，是站着给研究生上课。朱刚就问：你为何需求站着给他们上课，你这个居高临下的风格不好吧？我都是坐着的。我们都笑了。朱刚说：周教授果然是考究飓风的。我说：周教师站着，考究飓风，朱刚坐着，坐风优秀。一座冁然。

  翁乡镇泉岭村的钟德志受陈德道启示，拟在村里办“友泉公太公节”。前天晚上，在耕读居，他拿出手机，共享了曾祖父钟友泉的一篇赋——

  良秋九月，静夜孤灯，敲诗数首，喝酒三升，听潇潇之雨下，飞阵阵之云层，月落三更，且歌且咏，鸡鸣五鼓，载寝载兴，忽而青丝东方，横云尽扫，遥见青浦南亩，旭气初登。时则菊花香馥，荷盖风挠，见满路之行人，似孟嘉之逸兴，携一筐之食物，效桓景之逃跑，岂其醉插茱萸，真能灾避，唯是耸观螺鬓，那畏风高。且行且语，已涉其巅，或饮或歌，唯安其素，三生石上，欲正前因，一局棋中，似经仙布，看此日，高志不敢，恐惊天上之人，待他年壮志能酬，且步云中作赋。